第二十三章 红莲业火,魂药是怎么消化的

作品:《超凡之武者序列

    “也好,终于可以看到和尚在小队里的定位,到底是什么了。”

    李元转过头,好奇地看向南山和尚。

    自从加入无畏者小队后,就觉得这个小队的年龄结构有些问题。

    小队的队长程燃三十五岁,和尚南山四十三岁,其他队员,从安逸、龙震天、艾薇儿、夏侯到李元自己,都在二十岁到二十五岁之间。

    按照正常标准,低阶超凡者每晋升一阶,需要花大约三年时间。

    也就是说,晋升超凡者后到达一阶巅峰,大约需要三年;

    然后继续服用魂药,二阶到二阶巅峰需要三年,再从三阶到三阶巅峰,也需要三年。

    当然,三阶到四阶是大门槛,失败概率奇高,并不是有勇气,敢于喝魂药就能晋升成功的。

    这需要将体魄和真气水平提升到极高的水平,对三千大道和序列途径有深刻感悟,获得魂药,满足仪式要求,有一定的运气等等。

    另外,若想晋升四阶,最好在三十岁之前完成,否则三十岁之后身体机能开始下降,晋阶的几率会以几何级数降低。

    总而言之,程燃就是典型的中年三阶,冲击先天境界失败,以后可能就止步于三阶,但依然掌握符合阶位要求的实力,有能力带领年轻超凡者们完成一个个战斗任务。

    从以后的发展潜力来看,倒是年轻的队员们(也包括李元自己)更值得期待。

    至于南山和尚,到了四十多岁都没能晋升三阶,还一直奋斗在战斗一线上,就有些奇怪了。

    他这个年纪都没能晋升三阶的二阶,早就放弃继续晋升的想法,找个闲职或文职度过余生。

    “南山和尚似乎不是无能之辈,也不像是不敢喝下三阶魂药的情况。

    那么到底是什么情况,有些值得期待了。”

    李元心里暗想着。

    通过这次战斗,无畏者小队收获上千具虫族尸体,从掘地犬到刺蛇、蟑螂,数量相当可观。

    另外,虫族向来以生命孵化的方式生产兵种,那些坍塌的虫巢,也可以算做三阶的超凡生灵尸体。

    超凡者和军人们便一起动手,将虫族尸体按照种类和阶位划分,堆放在那些虫巢旁边。

    南山和尚上前,从怀里掏出一个“紫金钵”。

    然后,随着他施法,就见一蓬红色火焰从紫金钵升起,落入那些虫族尸体和虫巢上。

    不一会儿,那些尸体和虫巢熊熊燃烧起来,披着鲜红火焰,远处看上去像一朵朵红色莲花。

    “哦,南山和尚原来修炼的是‘红莲业火’啊,怪不得。”

    李元认出南山和尚施展的火焰种类,不由若有所悟。

    人类成为超凡者,然后修炼,离不开魂药的辅助。

    这些魂药的主材料,便是死去超凡生灵的灵魂与身体残余物质结合形成的特殊物质,称作“超凡特性”、“魂舍利”或“灵性材料”。

    人类早期收集“超凡特性”的方法相当原始,起源于古代佛门。

    古代修炼有成的高僧死亡后,其尸体就会被放到柴火堆上焚烧,然后就有一定几率形成“舍利”。

    这种“舍利”,便是最原始的“超凡特性”,乃是早期魂药材料来源之一,有些地方甚至到现在都沿用这种方法。

    直到大灾变到来后,人类中超凡者的数量大幅增加,对“舍利”数量和质量的要求不断提高,迫切希望获得收集超凡特性的更好方法,然后还真研发出好几种合适的方法,“红莲业火”便是其中之一。

    “红莲业火”不属于七大真火,而是隶属十八种奇异火焰,非常适合提取“超凡特性”。

    南山投入的“红莲业火”只是小小的火种,但以虫族尸体和虫巢为原料,不断壮大,快速变成熊熊大火。

    等到这些原料全部焚烧完毕后,原地就剩下大量非金非木、似骨非骨的不规则晶体,这便是虫族死后留下的“虫族舍利”,也是虫族的超凡特性。

    这些“舍利”,可以成为驯兽师和召唤师序列魂药的主材料,也可以成为很多其他序列魂药的辅药,用处相当广泛。

    无畏者小队此次杀死的虫族数量不少,光是蟑螂和虫巢加在一起,就能凑出十六份三阶魂药材料,价值极为可观。

    “有个会红莲业火的成员,能大幅减轻后勤的压力,还能提高战利品的价值,倒是挺合适的。”

    “和尚这个紫金钵,恐怕是件法器吧,而且阶位不低。”

    李元目光毒辣,看着那紫金钵暗暗点头。

    有这么一件法器在手,南山和尚就能在某些时刻发挥出三阶以上的实力,不是表面上的二阶那么简单。

    处理完尸体后,就剩下基地中央的黑色雾团,也就是“深渊之门”了。

    这黑色雾团充满污秽、堕落之意,持续凝视就能看到一座深不可见底的深渊,里面有无数虫族和恶魔在嘶吼、呐喊。

    这也罢了,从这雾团里不断冒出死死黑气,融入到周围空气里,污染这个世界。

    基地里有这么多奇怪的紫色草,就是普通草被雾团黑气污染后形成的。

    这就怪不得人们将这种黑色光球称作“深渊之门”。

    “有上华无量诸华光通天地教主,尔时佛告诸菩萨,及天人四众:吾于过去无量数中。求法华经。无有怠倦。于多数中。常作国王。发愿求于有上菩提。心不退转。”

    “尔时世尊与重宣此义,而说偈言:我念过去数,为求大法故,虽作世国王,不贪五欲乐...”

    南山和尚持着紫金钵,坐到“深渊之门”跟前,诵读起经文来。

    他念的是“妙法莲华经”,有净化污秽,还原清净世界的奇效。

    僧侣途径的二阶“读经人”,可以通过诵读佛经,展现种种神奇,清除“深渊之门”便是其能力之一。

    如果没人净化,“深渊之门”会留在这里,继续污染草地,不断壮大,把周围山林全给污染了。

    而且到了最后,甚至能形成真正的空间门,使得深渊里的各种怪物能够传送到这里来,成为人为的“天灾”。

    因此,这种“深渊之门”必须见到一个,就毁掉一个。

    消除空间门倒不难,用炸药炸,刀剑捅,也能做到。

    只是这种“深渊之门”其实是一种空间裂缝,如果用的方法不恰当,表面上的雾团或消失,但隐藏的裂缝继续存在,再有虫族的领主过来,就能利用那裂缝,很快就发展出大型基地来。

    二阶“读经人”的净化,能真正消除“深渊之门”,抚平空间裂缝,算是最好的方法。

    南山和尚坐在那里,足足诵读两个小时的经文,才将“深渊之门”净化消除了。

    “南山和尚正面作战能力不怎么样,但掌握多种经文,多种能力,倒是很好的辅助人员。”

    李元在心里评价道。

    随着“深渊之门”消失,这一场战斗总算宣告结束了。

    程燃做事精细,带着队员回到之前作战的小山头,然后连那些重机枪堡垒也不回收,直接以阵地为根基,进行宿营。

    艾薇儿立刻出手,用“山河图”施展幻术,将整个阵地都给隐藏起来,使得这里从外面看起来,跟普通的山头一模一样。

    这是老超凡者的谨慎,防止突然有凶兽到来攻击。

    此后,就是警戒站哨等寻常工作了。

    等到夜深人静,没人打扰的时候,李元才盘坐在床上,掏出自己的“观元镜”,打算好好梳理这一战的收获。

    用“观元镜”观照自己,就见镜面上显示:

    ***

    姓名:李元

    主序列:武者一阶(勇气之剑)

    副序列:无

    魂力:8.183(潜力:16.879)

    体质:1.103

    真气:朱雀真火经(一重天)

    修炼功法:无

    【备注:拥有微弱的朱雀血脉,建议修炼火系功法,特别是朱雀系功法。】

    ***

    “一战就消化0.852的魂药,进步不小啊。”

    看着镜面上的信息,李元不由喜不自禁。

    与刚晋升时的属性相比,主要变化有三点:

    一是魂力从7.231提高到8.183,增长0.852;

    二是体质从1.005提升到1.103,增长0.098;

    三是真气属性上多了“朱雀真火经(一重天)”的提示。

    体质提高,是这段时间服用火元丹,修炼朱雀真火经和一线枪法,刻苦修行的结果;

    魂力从7.231提高到8.183,则是得益于今天的战斗。

    武者的修行说难也难,说易也易,就是以“勇气”为准绳行事。

    挑战强敌和战胜强敌就是符合“勇气”的事情,也就是说武者可以通过与强敌作战,快速消化魂药,提高自身实力。

    “武者”之外,“猎人”和“侠客”也有类似的修炼方式,即通过与强敌作战消化魂药,只是在细节上有些许的不同罢了,这就是这三大途径被称作“战斗职业”的原因。

    三十六个真神途径,每个途径都有自身的信条和魂药消化方式,只是都不一样,如“武者”的信条为“勇气”,“机械师”的信条为“制造”,“炼丹师”的信条为“炼药”等。

    至于为什么会出现这种情况,则是用几百本书的篇幅,也说不明白的事情。